灵璧县的名胜古迹
灵璧石产地灵璧县，汉为 、夏丘等县地，属沛郡。后汉属沛国、下邳国（今江苏徐州沛县、邳州市）。北周改夏丘为晋陵县，隋复名夏丘，司下邳郡。唐省夏丘县入虹县，属宿州。《宋史·地理志》：元右元年（1086）析虹县之零壁镇置零壁县，政和七年（1117）改零壁为灵壁。元属归德府宿州。明清属凤阳府宿州。灵璧，除《明史》外，各史均作“灵壁”。如《史记·项羽本记》：项羽大破汉军，“追击至灵壁东”。《清史稿·地理志》：灵璧县“本虹县灵璧镇，宋始置县”。乾隆《灵璧县志》：旧名“零壁”，因县产磬石而“神之”，改名为“灵璧”。《名胜志》亦载，灵壁县产磬石“珍之如璧”，故名。
灵璧建县，有所反复。《宋史·地理志》：元右元年（1086）始置零壁县，当年七月即废去。元右七年（1092）再拟建县之际，苏轼曾持异议，事见《苏东坡集·奏议集》。当时苏轼新任兵部尚书，建立新县属“兵部所管”。苏轼视察宿州，得悉“乞改零壁镇为县”，乃是“本镇豪民靳琮等私自为计”，并以自筹置县费用，毋须拨支公款为由，取得朝廷批准。但所谓“自备钱物”，其实是向百姓摊派，“深为不便”。预计建县“用钱四千五十余贯”，只征收半数稍多，“其余未纳钱数”难以催纳。“纵使尽行催纳”，也不够实际开支。如今县署已兴工构筑，“恐维中辍”。为此，苏轼建议：停建宿州外城，从一万贯建城经费中拨出款项，用于灵壁建县，不再向百姓征收钱物，“未纳到钱数”，均予“放免”。由此可见，苏轼办事公正，颇能体恤民间疾苦。
灵璧县旧城久圮，明弘治八年（1495）始筑土城。正德六年（1511）重建，周围六里许，开四门：东鹿鸣门；南对怀远荆山，名为望荆门；西有凤凰山，名为凤仪门，北向磬石山，名为来璧门。县城北倚龙车山，山麓有浏清、坛西，白莲等湖。龙车山东北三注山，有云洞、蜘蛛洞 。凤凰山在城西北五里。鹿鸣山今司泗县。山均低矮，是平原丘陵。
灵壁东北有潼河，潼河北岸有潼郡，因北魏临潼郡故城而名。潼郡是否即秦汉取虑县故城，前人有争议。《方舆纪要》：“取虑城，（虹）县北百二十里，汉县，属沛郡”，“后魏（即北魏）亦日取虑县，置临潼郡。”这是说，临潼郡治即取虑县城城。乾隆《江南通志》以为非是，在《辨讹》中指出：“旧志谓取虑汉县，后魏置临潼郡，”“在虹县（今泗县）北一百二十里。”“按：虹县北六十里睢宁县（今属江苏），取虑既在虹县北一百二十里，尚得谓虹县地乎？”“又按：临潼故城在今灵壁县东北七十里。金志元光初，议于灵壁县潼城镇设仓都监，是也。而取虑又在临潼东北，属睢宁界。”此说以为取虑县故城不在泗县，更不在灵璧。唐人李贤等注《后传书》，也以为取虑故城在睢宁。《后汉书·陶谦传》：曹操与陶谦作战，“过拔取虑”。注：“取虑，音秋闾，属下邳郡，故城在今泗州下邳县西南。”下邳县故城在今江苏邳县东，其西南即是睢宁县境。
旧时灵璧县境南北狭长，北界抵黄河故道，南界在淮河之滨，包括今固镇县地，与怀远县接壤。城北六十里有睢水 东流，俗称小河，是项羽大败汉军处。《水经·睢水注》：“睢水又东迳彭城郡之灵壁东，东南流。项羽败汉王于灵壁东，即此处也。”
《通鉴纪事本未·高帝灭楚》：汉高祖三年（前204），刘邦占领彭城，项羽率精兵三万来战，“大破汉军”，汉卒淹死于谷水、泗水者“十万余人”。楚军“又迫击至灵壁东睢水上”，汉兵“十余万人皆入睢水，水为之不流”。刘邦陷入重围，幸而大风骤起，飞沙走石，才“与数十骑遁去”。县志记载传说：刘邦见楚军追来，藏匿于枯井，坐骑隐入于山洞。追兵过后，坐骑将缰绳垂入枯井，救出刘邦。后人称此井为“垂缰井”，在灵壁城北七十里。五河县也有类似传说。楚汉战场“灵壁”，不是今灵璧县城，而是另一地名。《元和郡县志》在宿州苻离县下注：“灵壁故城，在（苻离）县东北九十里。”苻离县故城在今宿城北苻离集。今灵璧县城在苻离集东偏南，而不在东北。光绪《宿州志》：“宋元右时复置于宿州之东者，乃今之灵壁县，非古地灵壁也”。灵璧县城近汴水，古灵壁则近睢水。
《灵璧县志》：城西北七十里三村集有霸王城，是项羽军垒，附近有“吹箫台”，又名“散楚台”。汉高祖五年（前202），距项羽大破汉军、刘邦落荒逃遁仅两年，形势急转直下，霸王被围于垓下，闻“四面楚歌”，以为刘邦已尽得楚地，大势已去，悲歌泣下，突围逃奔，全军覆没。但垓下决战，主战场不在灵璧县城西北七十里，而在灵璧县东南地区。垓下聚在汉 县，古 水（今沱河）之滨，即今固镇县濠城集。县志所记“散楚台”，属于传说；若有所依据，只能是外围战场。
灵城城东十五里，与泗县接界外有虞姬墓，至今墓碑尚存，额刻“巾帼千秋”四字。旧有联语：“虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。”此墓出自“霸王别姬”故事。项羽军壁垓下，陷入重围，“兵少粮尽”，忧心忡忡，夜饭帐中，面对美人虞姬、骏马乌雅，慷慨悲歌：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
项王歌罢而泣，虞姬歌而和之。“左右皆泣，莫能仰视”。《史记正记》引《楚汉春秋》所载虞姬歌词：
汉兵已略地，田方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！
虞姬歌罢，拔剑自刎；项羽突围，仓惶南走。成语“拔山盖世”、“霸王别姬”、“四面楚歌”均由此而来。虞姬墓不止一处。《史记正义》引《括地志》：“虞姬在濠州定远县东六十里，长老传云项羽美人冢也。”定远虞姬墓，又称嗟虞墩。北宋熙宁四年（1071），苏轼赴杭州就任通判，途中作《濠州七绝》，其一为《虞姬墓》：
帐下佳人拭泗痕，门前壮士气如云。仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。
苏轼之诗作于濠州定远。郑君，指项羽忠臣郑荣，被汉军俘获而坚贞不屈。刘邦欲考察被俘楚臣是否恋旧主，均令改名为“籍”（项羽又名项籍），唯独郑荣拒绝，因此被逐。苏轼之北苏辙，亦有《虞姬墓》诗，记咏黥布叛楚投汉，范增受项羽疑忌而离去，霸王成为孤家寡人，只有虞姬与之共患难：
布叛增亡国已空，摧残羽翮自今穷。艰难独与虞姬共，谁使西来敌沛公？
灵璧虞姬墓，有南宋诗人范成大题咏，范成大出使金国，途经泗州、宿州，有诗多首，其一为《虞姬墓》，诗人自 注：墓“在虹县（今泗县）下马铺北三十七里”，即今灵壁虞姬墓。诗云：
刘项家人总可怜，英雄无策庇婵娟。戚姬葬处君知否？不及虞兮有墓田。
灵璧景点介绍
庐江县地处江淮之间，是安徽省省会合肥市下辖的一个县。庐江历史悠久，秦汉时代曾设庐江郡，郡大地广曾到九江之界，今湖北江西局部，安徽省安庆市全境，六安舒城，合肥局部及庐江县全境全属庐江郡。后来唐宋撤郡之后越来越小，已不复古庐江郡之大，地域越来越小，古庐江郡所属舒县继承了郡望之名即今日的庐江县。这也是让外地人纳闷的，庐江未有一条江何来称呼庐江之因。
作为一名土生土长的庐江人，成年后因生活工作原因几乎跑遍了庐江的大大小小乡镇，对全县各地的情况还算比较熟悉。庐江县现在正在全力打造全境旅游的战略布局，比较好玩的地方还是不少的。如果详细分述足可以成书了。在这就简单赘述一二吧。
一，庐江旅游最出名的有两个乡镇，首推汤池镇的温泉。汤池温泉很有名，温泉出水温度高，富含丰富的矿物质，宋代大文豪王安石路过汤池就曾留下名诗：寒泉诗所咏，独此沸如烝。现如今许多投资财团在汤池打造了温泉度假村，比较好玩的地方有金孔雀度假村，相思林景区，国轩天体宫，金汤水库风景区等，汤南有原生态村落百花村、果树村、马槽村等旅游景区即万亩茶园，古刹白云禅寺、玉虚观等；汤西也有这几年精心打造的天鸣花海景观区，繁花似锦美不胜收；汤东有南山集团刚开发的仿古建筑群三食六巷亦可参观。
二，庐江第二处久负盛名的好玩的地方就是冶父山镇的冶父山了。素有江北小九华之称的冶父山是佛道相容的旅游胜地，山下有栖凤谷景区足让喜山乐水的游客流连忘返不思归。山脚有宋太祖赵匡胤册封的千年古刹实际禅寺。顺实际禅寺北边竹林拾级而上可达山巅另一座千年古刹伏虎寺，伏虎寺是唐昭宗时册封的孝慈伏虎禅师开山修炼之地。同时也是春秋时期中国铸剑祖师欧冶子铸剑所在地。旧有十大景点，景区寺庙还出了三尊肉身菩萨已装金供奉。年轻时我的单位离冶父山不远每年都去好几次，转眼间已有十几年没去过了，听说新开发了许多景点更是好玩。
三，庐江好玩的地方还有很多：庐江县城东门的周瑜墓文化园；城中路的清末驻朝鲜武官提督吴长庆的吴武壮公祠和金刚寺；东门大桥处的捧檄桥以及城东新区的庐江名人馆、地质博物馆等。
四、乐桥镇大化村境内的江北小桂林之称的岱鳌山景区，山上龙王顶有寺曰天龙寺等诸多景点。
五、柯坦镇的郑氏庄园，虎洞水库，合肥最高峰牛王寨，陈埠街道的私人民俗收藏馆，果园山水库景区及万亩茶园皆可采风。城池村的古舒县郡治遗迹可满足你的考古情怀；大旱塘的水杉秋韵共一色白鸥是否能激发你的摄影创作欲望。
六、万山镇的十里长冲好风光景区，鸭池山山巅巨石水坑常年水不干涸的奇人景象，五六十年代兴修的水利奇迹舒庐干渠如彩虹一般蜿蜒缠绕山脚，风景独特以及闸山处清末四川总督刘炳章墓园亦可凭吊。
七、金牛镇的金牛山及金牛中学内的民国国民党常胜将军抗日名将孙立人故居，孙将军成婚的洞房摆设依然如初，可以一观凭吊。与金牛镇咫尺为邻的石头镇亦有渔网之乡赞誉，同时也是清末第一任水军提督丁汝昌的故乡，尚存故居。石头向北就是同大镇的二龙街，有福庆禅寺，跨河之隔即时肥西千年古镇三河了。
八，同大、白山、盛桥环抱皖中明珠巢湖，巢湖风光不必赘述皆是游览胜地，新开发的白山齐嘴乡村游也有一定特色。
九，白湖镇杨柳的青帘渔火曾是庐江的老八景之一，望文生义自知到了水乡，感受水乡的人文情怀之后可以一路南下，去领略一下龙桥镇（老缺口镇）黄屯的老街风土人情，竹海之乡的大美山色；去千年古镇矾山探寻唐宋就已驰名的矾矿古窑洞，摸摸千年独轮车吱吱嘎嘎趟过的独轮印，感受历史的年轮触碰你的灵魂。
十，黄陂湖的湖光波影，黄泥河的黄酒醇香，罗昌河古埠的历史烟云，青山湖静如处子的守望，顺港的慕容遗址并非武侠空穴风放。这些能否打动你的一许期望？
靠，一不留神啰嗦了这么一大篇，仅供诸位参考吧
