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【家园】观看电视剧《李叔同》有感(散文)

【家园】观看电视剧《李叔同》有感(散文)
在杭州住久了,发现这里的佛教氛围比较浓厚,亲戚朋友中信佛的人比较多。最近一个90后女孩遁入空门的事情引起了我的关注,于是我利用一整天的时间看完了13集电视连续剧《李叔同》,对于他“出家为僧”的心路历程进行了深入的思考和探索。
  
首先,我们每一个人的家庭出生决定了我们最初的性格和修养。李叔同的家庭环境和父兄的人品对他的成长影响很大。李叔同从小出生在天津一个名门望族之家,受家庭环境的影响,从小心地善良,信仰佛教,耳闻目染的是对众生存在着怜悯。同时他天资聪慧,对书法、篆刻、音乐、美术、文学等都造诣很深。从一个经济学者的眼光来看,我感觉他的出生和家庭造就了他,十八岁以前,家里专门为他聘请了书法和篆刻老师,不仅如此,还请了陪读的同学。这是贫困的家庭达不到的。在这里我要赞美一下他的二哥李文心,虽然李叔同是庶出的弟弟,但是李文心不嫌弃他,谨遵父亲的遗训,对李叔同就像亲弟弟一样关照。替他周旋于官场和商场,提供金钱和庇护,使得李叔同有机会、有金钱出国深造,学习西洋音乐和美术。因此,我感觉李叔同能够取得在多个领域的极高成就,其二哥功不可没。二哥李文心是李叔同背后那个坚强的后盾。
  
其次,李叔同的出家并不是看破红尘,消极厌世,他是追求高层次的修养。看了《李叔同》以后,我明白了一个道理,人生的追求是有不同层次的:①物质生活追求。一般人只是追求的物质生活的满足,吃喝不愁就行了;②精神生活最求。而物质生活满足之后,人们就会追求精神生活,比如文学和美术、音乐和诗歌、哲学和爱情等等;③灵魂深处的追求。李叔同在文学,美术、诗歌和音乐都达到了登峰造极的程度,因此他所追求的已经不是精神生活。他追求的是第三层次的生活——灵魂的生活。所谓“修行”,应该是追求灵魂深处的真善美。这时候人应该不断地完善自己,这就是“修行”。修行的目的使自己的灵魂更完美、更善良、更脱俗。
  
第三,人与人之间的感情和相遇应该以两情相悦为好,无论是夫妻还是子女、朋友、亲人,互相之间都应该感觉相遇是缘分,相处很舒服。如果您已经成为别人的负担和累赘,那么这份感情的天平就倾斜了,缘分就要尽了。在这个世界上,人应该依靠自己生存,不能依赖任何人。活得有尊严才是最重要的。修行不是为了长寿,也不能比别人活得更长久,只是活得心里干净通透有尊严。
  
第四,人生的意义就在于自我完善的过程。我们来世界上一趟,不带走一草一木一针一线,我们中的大多数人对宇宙空间或者地球的贡献也是无从谈起的,只有少数人促进了人类社会的发展,但是对是错也不确定。在漫长的宇宙演化中,微乎其微或不值得一提。因此人生没有必要那么执着地追求物质的富有,应该利用在人世间的每一个瞬间,修炼自己一颗纯真的善心,“自我完善、自我修行”就是人生的意义。
  
第五,我们来到世界上纯属偶然,与谁相遇,是一种缘分,这缘分也是偶然的,我们应该珍惜,但是也不能强求。当离开世界的那一刻来临时,我们将离开这个世界,也许来不及告别,我们只管心情愉快的离开就是了。不必牵挂任何人与事,没有我们,世界依旧。了解到这一点,我们更应该珍惜“当下”,昨天的一切都应该“放下”,不必纠结、不必后悔,过好当下的每一天。
  
第六,修行不是佛教徒的专利,我们每一个人来到人世间都是“修行”的。修行也不是仅仅局限于“读经书、背诵经典”,而最为重要的是“践行”经典的教诲,提高自己的修养。如果只是把诵读经典和做善举当成一种任务,没有从内心宽容别人,总是斤斤计较,甚至把别人的善意当成恶意,喋喋不休地反复贬低他人。这种人不是真修行。这种人难以脱离心的苦海,痛苦会伴随他的一生。从这个意义上讲,文化水平低,甚至是文盲的人,有可能修行得比识字的人更好,因为她有一颗善良的真诚的心。
  
佛教传入我国已经很久了,中国的百姓中有很多人信佛,有很多人居家修行。但是真正像李叔同那样用自己的行为践行佛教经典的人是很少的。多数人信佛是有求于佛,俗话说:“平日不烧香,临时抱佛脚”就是这个意思。说白了很多人欲望太甚,很难修行一颗善良的心,也有人罪孽深重,心灵摆脱不了痛苦。由此可见,像李叔同那样从凡夫俗子转变成弘一法师,需要灵魂深处好好修行,是非常难能可贵的。
  
——这就是我看电视剧《李叔同》的感悟。
  

  

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