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作为一个有着数千年历史的文明古国，我国有着许多的神话传说，可以说，大部分人便是听着这些神话故事长大的。
那么我国古代又都有哪些神话小说呢？
一、我想看到这个题目，大家应该都和我差不多吧，想到的第一本是由明代的吴承恩所著的四大名著之一的《西游记》，相信大家对这本书都比较了解了，我就不做过多的介绍了。
二、其次，我想应该就是《封神演义》了吧。这部书是由明代的许仲琳所创作，全书共一百回。
故事以商纣王女娲宫进香、题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王为开端，以姜子牙辅佐武王伐纣的历史为背景，描写了商朝与周朝的对抗，以及以阐教、截教为主，人教、西方教辅之，外加各路散仙，诸仙斗智斗法、破阵封神的故事，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做为结尾。
三、《搜神记》，这是一部记录我国古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。
原本已散佚，现存为后人增益而成，全书共20卷，有大小故事454个。主角有鬼，也有妖、有怪和神仙，杂糅佛道两家，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。
四、《东游记》，又名《上洞八仙传》、说这个名字，可能有人不大清楚，但要提起“八仙过海”的故事，大家就应该明了了。对，没错，八仙过海的故事就是出自这本书。
此书全书共二卷五十六回，作者为明代的吴元泰。讲述的是上洞八仙的神话传说，记叙了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。后又有龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。
五、《山海经》是我国一部志怪古籍，大体成书于战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀等地，但具体作者不详。全书现存18篇，其余篇章内容早已散佚，包括藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。其内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等方面。另外，像我们耳熟能详的神话故事夸父逐日、女娲补天、精卫填海、等便是出自于这部书。
六、《聊斋志异》，这是由我国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇，通过人鬼妖怪等发生的一系列故事，或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚。像我们所熟知的聂小倩、宁采臣、燕赤霞等人物便是出自于这本书。相信由这部书改编的电视剧还是不少朋友童年的阴影吧！
七、《镜花缘》，这部书由清代文人李汝珍所创作。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部则写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。
八、《济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述的是济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，从而一路惩恶扬善、扶危济困的故事，以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。
“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破～～”看到这里，不知你有没有想到游本昌老师扮演的济公呢？满满的都是儿时的回忆啊！
以上就是我列举吧八部我国的神话小说，不足之处，欢迎补充；出错之处，敬请指正！
感谢您的阅读！
中国古典名著小说大全
《六大名著》是中国文学史上六部跨时代的优秀文学作品——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》和《儒林外史》的全称。
为何到今天《六大名著》只剩下四本了呢？
在新中国刚成立的时候，国家为了大力发展教育事业，鼓励所有人都学习，提高自身素质，弘扬中国文化的同时为了丰富人民的精神世界，决定选出一些优秀而且质量较高且有代表意义的作品。但也要考虑到销量以及在公众的受欢迎程度，所以决定限制数量提高质量定为四本。
让我们看看被暂时出局的两本书吧——
1、《儒林外史》
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。作者清代吴敬梓以悲天悯人的手笔描写了八股制度下众多儒林人士的悲剧性命运，进而展开了一幅封建科举时代的社会风情画，抨击了封建科举制度的腐朽和社会的黑暗，使《儒林外史》成为中国古典讽刺小说中的圣品。比如我们可以在中学生语文课本中找到选段，那就是《范进中举》，关于这本书的影视作品也有不少。鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，非常推崇。
2、《聊斋志异》
《聊斋志异》是中国古典小说的珍品，这部文言短篇小说集在蒲松龄创作之初便有人传抄，成书之后流传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外，已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。想象丰富，构思奇妙，情节曲折，境界瑰丽，它创造的狐鬼世界留给后人津津乐道的无尽话题。中学生语文课本中也有里面的选段，比如说《聊斋志异.山市》 这一段描写海市蜃楼景象的。如今不少电视剧或者电影都喜欢拍摄《聊斋》中的桥段，像著名的聂小倩于书生宁采臣正是出自这里。
顺便一说，我们如今的四大名著，其实是来源于明代的“四大奇书”，乃是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《金瓶梅》。但《金瓶梅》大家也知道，反正光是清代就禁了十多次，因此文笔更加流畅，且内容更加温和的《红楼梦》就取代了它，成为了如今的四大名著。
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赋：我国古代的一种文体，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。骈文：起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”如《与朱元思书》。
原：推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。
辩：“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。
说：古代议论说明一类文章的总称。后来统称说理辨析之文为论说文。如《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
论：一种论文文体，学士大夫议论古今时世人物或评经史之言。如《六国论》、《过秦论》等。
奏议：古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。如《文章辨体序说》。
序：序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。如：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。
赠序：文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。
祭文：在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。
杂记：山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。以记事为主，它的特点是篇幅短小，如《世说新语》、《梦溪笔谈》。
游记：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，如《岳阳楼记》。
传奇：小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《浮生萦云》《南柯太守传》等。
民间故事：群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。
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中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》（按照成书顺序）这四部巨著。
四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
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我总结一下，顺序应该是这样的：
一，《水浒传》（元末明初）施耐庵 另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回是罗贯中所作。
《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。
作者施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，彦端，号耐庵。籍贯：兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
二，《三国演义》 （元末明初）罗贯中
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
作者罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
三，《西游记》（明）吴承恩
《西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
作者吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，活了将近80岁。
四，《红楼梦》（清）曹雪芹
红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。 介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。《红楼梦》也被公认为四大名著的顶峰和中国最伟大的古典小说。
作者曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学，这在世界文学史上是极为罕见的。
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